{"id":114,"date":"2026-04-27T09:05:11","date_gmt":"2026-04-27T07:05:11","guid":{"rendered":"http:\/\/csj.katolsk.no\/?page_id=114"},"modified":"2026-04-27T09:21:24","modified_gmt":"2026-04-27T07:21:24","slug":"historie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.StJoseph.no\/?page_id=114","title":{"rendered":"Kongregasjonens historie"},"content":{"rendered":"

\"medaille\"
\nPater Jean-Pierre M\u00e9daille SJ<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Opprinnelsen <\/strong><\/p>\n

I det 17. \u00e5rhundre grunnla jesuittpater Jean-Pierre M\u00e9daille i byen Le Puy i Frankrike, \u201dden lille kongregasjon av St. Josephs D\u00f8tre\u201d. Fra denne grunnleggelse er v\u00e5rt ordenssamfunn utg\u00e5tt.<\/p>\n

Jean-Pierre M\u00e9daille ble f\u00f8dt 6. oktober 1610 i byen Carcassonne i Syd-Frankrike. Etter \u00e5 ha fullf\u00f8rt sitt novisiat hos jesuittene, ble han utnevnt til misjon\u00e6r for landbefolkningen i Auvergne i Midt-Frankrike. Under sine misjonsreiser ble han klar over de \u00a0herjinger som nesten et \u00e5rhundres borger- og religionskriger hadde for\u00e5rsaket: foreldrel\u00f8se barn, syke og uf\u00f8re mennesker som ingen tok seg av, splid og uenighet overalt.<\/p>\n

Han kom i kontakt med mange unge piker og enker som syntes synd p\u00e5 de n\u00f8dlidende. Disse \u00f8nsket \u00e5 vie seg til Gud, men de f\u00f8lte seg ikke kalt til det monastiske liv, som p\u00e5 den tid var den eneste anerkjente form for ordensliv. De hadde heller ikke den medgift som krevdes for \u00e5 inntre i kloster. Under pater M\u00e9dailles \u00e5ndelige veiledning, samlet disse enkle kvinner seg spontant i grupper p\u00e5 3 eller 4, for \u00e5 st\u00f8tte hverandre i sin s\u00f8ken etter Gud og for \u00e5 hjelpe de n\u00f8dlidende i sin n\u00e6rhet.<\/p>\n

Henimot 1646 oppsto det sm\u00e5 kommuniteter midt blant folk i landsbyene i Auvergne. Disse kommunitetene skulle v\u00e6re som gj\u00e6r i surdeigen. Vi kan bare gjette oss til hvor vanskelig det m\u00e5tte v\u00e6re for pater M\u00e9daille \u00e5 vite hva Gud ville han skulle gj\u00f8re. Han f\u00f8lte at han burde svare p\u00e5 appellene omkring ham, men han visste ikke hvordan dette skulle skje innenfor grensene av de kirkelige lovbestemmelser. Mens han betraktet Jesu skjulte liv i Eukaristien, fikk han et indre lys som viste ham l\u00f8sningen. Han kunne ikke beholde det for seg selv. Derfor skrev han \u201dBrev om Eukaristien\u201dtil ett av de nye medlemmene: \u201dV\u00e5r kj\u00e6re Frelser har \u00e5penbart for meg et fullkomment forbilde for v\u00e5rt \u201dLille Foretagende\u201d, og det er den hellige Eukaristi\u2026I dette mysterium har Jesus helt utslettet seg selv. B\u00f8r da ikke ogs\u00e5 vi, p\u00e5 hans bud, arbeide p\u00e5 \u00e5 opprette et samfunn med det samme s\u00e6rmerke?\u201d<\/p>\n

Sikker p\u00e5 \u00e5 handle etter Guds \u00f8nske, skimtet pater M\u00e9daille omrissene og utbredelsen av dette samfunnet.<\/p>\n

Sammen med Frans av Sales og Vincent av Paul, var han med i en bevegelse i det 17. \u00e5rhundre som litt etter litt gjorde det mulig for ordenspersoner \u00e5 gi avkall p\u00e5 det lukkede kloster for \u00e5 v\u00e6re et apostolisk n\u00e6rv\u00e6r midt i verden.<\/p>\n

Viet til Gud, levde de nye s\u00f8stre meget enkelt i sm\u00e5 kommuniteter uten spesielle ytre tegn som skilte dem fra folk ellers. De p\u00e5tok seg alle salgs \u00e5ndelige og materielle tjenester som meldte seg.<\/p>\n

Le Puy <\/strong><\/p>\n

\"lepuy\"Da pater M\u00e9daille fortalte biskopen av Le Puy, Henri de Maupas, om sitt \u201dLille Fortagende\u201d, ble han oppmuntret av ham. Den 15. oktober 1650 ga biskop de Maupas kongregasjonen offisiell anerkjennelse. S\u00f8strene fikk ansvar for hospitset i Le Puy som tok imot foreldrel\u00f8se barn, fattige og syke. Etter at en del endringer var blitt foretatt, fikk den nye kongregasjonen kirkelig status 10. mars 1651, og Francoise Eyraud ble utnevnt til forstanderinne, et verv hun\u00a0hadde \u00a0i omtrent 30 \u00e5r.<\/p>\n

P. M\u00e9daille skrev \u201dKonstitusjonene for St. Josephs D\u00f8tres Lille Kongregasjon\u201d: Bolig, drakt , b\u00f8nneliv og alt annet ble fastsatt med henblikk p\u00e5 det apostoliske form\u00e5l, og dette kan variere innenfor kongregasjonen, forutsatt at det skjer\u00a0alene til Guds \u00e6re.<\/p>\n

Utslitt av sine mange reiser gjennom Auvergnes fjelland, ble pater M\u00e9daille sendt til Billom, etter \u00e5 ha v\u00e6rt noen \u00e5r i Clermont- Ferrand. I den lille byen d\u00f8de han ubemerket 30. desember 1669.<\/p>\n

Det ”\u00a0Lille Foretagende”, som pater M\u00e9daille kalte kongregasjonen, vokste og utviklet seg helt til begynnelsen av den franske revolusjon, som effektivt undertrykket alle former for religi\u00f8s virksomhet. Under disse pr\u00f8velsens \u00e5r, p\u00e5 slutten av det 18. \u00e5rhundre, ble fem s\u00f8stre sendt til giljotinen, og andre ble tvunget til \u00e5 vende hjem til sine familier. Blant disse var\u00a0M\u00e8re\u00a0Saint\u00a0Jean Fontbonne som gjenopprettet kongregasjonen etter revolusjonen.<\/p>\n

\"portrett-Fontbonne-Marcoux\"M\u00e8re Saint Jean Fontbonne<\/em><\/strong><\/p>\n

I 1808 i den franske byen Lyon, ble\u00a0M\u00e8re Saint\u00a0Jean Fontbonne invitert til\u00a0\u00e5 innf\u00f8re \u00a0en gruppe kvinner i St. Josephs d\u00f8trenes \u00e5nd. Denne lille gruppen slo seg ned i Lyon og ble opprinnelsen til St. Josephs\u00f8strene av\u00a0Lyon, og fra dem er tallrike grener utg\u00e5tt i og utenfor Frankrike.<\/p>\n

M\u00e8re Saint Jean Marcoux<\/em><\/strong><\/p>\n

St. Josephs\u00f8strene av Chamb\u00e9ry er en gren av dette store treet. De har sin opprinnelse i 1812 da M\u00e8re \u00a0Saint Jean Marcoux ble sendt fra Lyon til Aix- les- Bains i Savoyen. Der\u00a0 hadde hun \u00a0som oppdrag \u00e5 ta seg av fattige barnehjemsbarn. Kort etter inviterte biskopen av Chamb\u00e9ry s\u00f8strene til byen, og dermed oppsto Savoyen-grenen av St. Josephs\u00f8strene. Med Napoleons fall og den p\u00e5f\u00f8lgende politiske situasjon, ble St. Josephs\u00f8strene av Chamb\u00e9ry uavhengig av s\u00f8strene i Lyon.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Chamb\u00e9ry<\/em><\/strong><\/p>\n

\"chambery\"Omkring 1821 forlot noen s\u00f8stre Chamb\u00e9ry,\u00a0 fordi de ble kalt til\u00a0 Turin, Italia.\u00a0 Dette var bare begynnelsen p\u00e5 en stor ekspansjon.<\/p>\n

Ved slutten av det 19.\u00e5rhundre, hadde kongregasjonen i Chamb\u00e9ry spredt seg til\u00a0 Danmark, Sverige, Norge og Island.\u00a0De hadde ogs\u00e5 etablert seg i Russland, Brasil og USA. Denne ekspansjonen har fortsatt inn i det 20. \u00e5rhundre b\u00e5de innen Europa (Irland, Wales, Sveits, Belgia, Tyskland, Den tsjekkiske republikk), og til andre kontinenter: Afrika (Liberia), Asia (Pakistan og India) S\u00f8r Amerika (Bolivia) og Mellom Amerika (Mexico).I l\u00f8pet av det nittende og en stor del av det tyvende \u00e5rhundre, har s\u00f8strene hovedsakelig viet sin energi til \u00e5 tjene menneskers behov i skoler og sykehus.\u00a0 Mot slutten av det tyvende \u00e5rhundret skjedde\u00a0det store forandringer b\u00e5de i Kirken og samfunnet.\u00a0Dette medf\u00f8rte \u00a0at store institusjoner m\u00e5tte bli avviklet. S\u00f8strene \u00a0fortsatte\u00a0 \u00e5 svare p\u00e5 tidens behov ved \u00e5 opprette\u00a0\u00a0nye misjonsstasjoner, s\u00e6rlig der hvor n\u00f8den er st\u00f8rst.<\/p>\n

\"cartina_mondo<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

North America<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

U.S.A.<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

South America<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Brazil
\n<\/strong><\/a><\/span>Bolivia<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

Asia<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

India
\n<\/span>Pakistan<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

Africa<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Tanzania
\nMozambique<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

Europe<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

France
\n<\/span>Italy
\n<\/span>Czech Republic
\n<\/span>Ireland
\n<\/span>Wales
\n<\/span>Sweden
\n<\/span>Denmark<\/strong><\/a>
\n<\/span>Norway<\/strong><\/a>
\n<\/span>Germany
\n<\/span>Belgium<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Oceania<\/strong><\/td>\nPapua New Guinea<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pater Jean-Pierre M\u00e9daille SJ   Opprinnelsen I det 17. \u00e5rhundre grunnla jesuittpater Jean-Pierre M\u00e9daille i byen Le Puy i Frankrike, \u201dden lille kongregasjon av St. Josephs D\u00f8tre\u201d. Fra denne grunnleggelse er v\u00e5rt ordenssamfunn utg\u00e5tt. Jean-Pierre M\u00e9daille ble f\u00f8dt 6. oktober 1610 i byen Carcassonne i Syd-Frankrike. Etter \u00e5 ha fullf\u00f8rt sitt novisiat hos jesuittene, ble … Continue reading “Kongregasjonens historie”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-114","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=114"}],"version-history":[{"count":72,"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5788,"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/114\/revisions\/5788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.StJoseph.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}